你可能并不知道，你的基因中藏着怎样（zěn yàng）的秘密。它就像藏在你内心（nèi xīn）的深处的猛兽。当面临绝境时，它们（tā men）就会如困兽出笼般被释放。 沈弋（shěn yì）、白铭、齐方想三人在一个偶然的条件下（xià）被召唤进了一个名为“主神空间”的（de）轮回死亡游戏，在这个游戏中，“玩家”会（huì）被不断送入名为“死亡幻境”游戏场景之中（zhī zhōng）：进入病毒肆虐的城市击杀丧尸，于失落（shī luò）的海底王国探寻宝藏，在霓虹闪烁的（de）赛博都市里反击人工智能，穿越奇幻的魔境（mó jìng）阻挡黑暗入侵，又或是潜入百年前雾气（wù qì）弥漫的夜色中追察著名的连环杀人（shā rén）魔……完成场景目标即可获得奖励强化自身（zì shēn），但如果在游戏中死亡就会被（bèi）系统抹杀。在这危险的游戏里三人（sān rén）很快就意识到，除了各种怪诞奇幻的（de）场景，更多的危险其实来自主神空间（kōng jiān）里的其他人，各方势力藏龙卧虎🐯、明争暗斗，被卷入（juǎn rù）其中的三人又该如何突破眼前的（de）绝境？生死抉择，爱💗恨纠葛，主神空间存在的（de）真正目的又是为何，一切的疑问都（dōu）能“无限绝境”的世界🌍里找到答案。

亲眼目睹了2016南海冲突的李小川，重生（chóng shēng）回到了1980…… 他不忍心再看到人民的（de）孩子👶们，要再一次拿着落后（luò hòu）的武器，依靠着血🩸肉之躯和钢铁意志（yì zhì），去迎战世界🌍上最强的钢铁洪流（hóng liú）…… 于是，他放弃了大好的前程，接手（jiē shǒu）破落的307厂。 从手搓歼8开始，带领（dài lǐng）着龙国军工一咱狂飙…… 来吧（ba），这回，我们人民的孩子👶们拥有了（le）钢铁洪流。 你们最好也拥有钢铁一般（yì bān）的意志。 否则……

兰绮宁这辈子都想不到，自己有一天会（huì）跪在他面前求他。 她毅然（yì rán）抛弃在乡下一起长大的青梅竹马，为了（wèi le）保命，按照家族的要求，嫁给了当朝解（dāng cháo jiě）国公为续弦。 奈何一朝皇位更迭风云变幻（fēng yún biàn huàn），先帝无子暴毙，异母皇弟登基，他们家站（jiā zhàn）错了队，自然而然落魄了。 而他（tā）却在五年前一朝夺魁成为状元郎（zhuàng yuán láng），连中三元被皇帝聘为国士，这些年以（yǐ）吏部尚书📖、中极殿大学士晋太师兼太子（tài zi）太师、加封太傅衔、支伯爵禄，成为（chéng wéi）宰辅，成了天子新宠，皇家近臣。 她（tā）求他救她的继子，男人👨却（què）嘲弄地道。 “一个男人👨，该让自己的（de）女人👩，为众生跪伏脚下膜拜，而不是（bú shì）让她跪于尘埃中，哀求他人。” “阿宁（ā níng），这就是你挑选的，好夫婿。“

【大结局】她，雪凡心，二十一世纪赫赫有名的医学天才（tiān cái），却穿越到镇国公呆呆傻傻的废材小姐身上（shēn shàng）。 当丑颜褪去，她的绝色容姿，她的万丈光芒，凤惊（fèng jīng）天下。 他，夜九觞，神秘莫测的九皇叔，够冷酷够（gòu）霸道够腹黑，某个无聊日，发现了一个（yí gè）有趣的小东西，从此开始他天上地下的漫漫（màn màn）追妻之路。 世人都瞎了吗？难道没看见（kàn jiàn）这只贪吃的小狐🦊狸才是真正的（de）明珠？ 管他世人瞎不瞎，总之这只（zhǐ）贪吃的小狐🦊狸必定是他的囊中之物，先（xiān）养肥点，以后的肉才好吃。

音离被锦鲤系统拐走以后，每天都暗戳戳（chuō chuō）的算着日子等大佬英年早逝能继承亿万（yì wàn）家产，只是谈完恋爱💗结完婚，就连娃都生（shēng）了，反派大佬怎么还没死？音离扶着（zhe）腰，知道自己被套路了，于是她努力💪锻炼（duàn liàn），终于把大佬磨死，可她看着亿万家产还有（hái yǒu）自己的老胳膊老腿，终于明白，这就是个（gè）坑！ 音离这辈子走过最长的套路：等反派大佬（dà lǎo）死！

结婚🎎三年，夏梓木死在了她和顾淮西（gù huái xī）的结婚🎎纪念日。 十几年的青春，她全都用来（yòng lái）追逐他。 然而，任由她撞得头破血🩸流，直到（zhí dào）死前，他都未曾看她一眼。 重活一世（yī shì），她毅然提出离婚，并最终和那个默默（mò mò）守护她十年的男人👨修成正果。 看到她（tā）同别人甜蜜，顾淮西终于疯了。 “木木，我错（wǒ cuò）了，回头看看我好吗？” 夏梓木挽着陆（zhuó lù）景灏的手，笑靥如花。 “抱歉，顾少，我（wǒ）心里已经没有你的位置了。”

王牌🃏特种兵钟意死后成了宰相府（fǔ）内的痴傻嫡女，还治好了她那（nà）痴傻未婚夫淳王。 可淳王这般软脾气（pí qì）在这虎🐯狼🐺环伺中要如何生存？ 钟意（zhōng yì）磨好了刀：“殿下，先下手为强，解决了他（tā），咱们皆大欢喜。” “殿下，二皇子没安好心（xīn），现在出手，杀他个措手不及！” 皇城众人（zhòng rén）怎么想都想不明白，明明淳王（chún wáng）的行事作风已经足够让人闻风丧胆（wén fēng sàng dǎn）了，可为何淳王妃还像护（hù）小鸡🐔仔似的护着他。 直到某日，他们（tā men）听见了那一向狠厉冷酷的淳王（chún wáng）在淳王妃跟前软语撒娇……

一首神秘的世界🌍禁曲，几个充满疑点（yí diǎn）的自杀悬案，十几年前神秘的“惩治（chéng zhì）者”……一切看似好像毫无关联，却又（yòu）冥冥中，被一只无形的手推动着（zhe）。 舒曼觉得，她上辈子一定是没做好事（zuò hǎo shì），不然为什么接手的每个案子，都和（hé）江焱这只妖孽有关系？ 甩都（dōu）甩不开！ 偏偏妖孽还理直气壮：“你是不想（bù xiǎng）对我负责么？” 负责？ 嗯！警民一家（yī jiā）欢嘛！

命格被换？苏残月在道观苦修（kǔ xiū）十二年，还得嫁给病重皇叔陪葬？ 本（běn）以为是人人可欺的小可怜，岂知（qǐ zhī）她天生一对灵瞳，驱百鬼，掀地府，无所不能。 继母（jì mǔ）陷害，庶妹偷命，渣父卖女求荣，她断（duàn）六亲，绝血🩸脉，以天道制罚。 她了（le）尘缘，解六道，企图潇潇洒洒远离凡世，不曾（bù céng）想，意外被她救下的皇叔（huáng shū）红着眼睛将她拽入红尘。 “仇怨恩债（ēn zhài）皆可还，情债何偿？” 苏残月一脸茫然（yī liǎn máng rán），她何时惹了情债？ 后来令朝野（cháo yě）闻风丧胆的病重皇叔忽然好了身子（shēn zi），还夜夜告白，直至情债高台垒筑 前世（qián shì）因，今世果，苏残月夜夜偿还，险些（xiǎn xiē）累断了腰……

复利是“世界第八大奇迹( jì)”——爱因斯坦说的。这本书用( yòng)通俗的话解释：复利就是( shì)“利滚利”，时间越长，威力越( yuè)大。它教你抓住复利的两( liǎng)个关键：一是“本金”——哪怕每( měi)月只存1000元，也要坚持存；二( èr)是“收益率”——选能稳定赚钱( qián)的资产（比如指数基金，年( nián)化8%-10%），而不是高风险高波动( dòng)的（比如炒股、炒币）。书中还( hái)强调“耐心”——复利需要时间( jiān)发酵，25岁开始投资，60岁可能( néng)攒下百万；但如果35岁才开( kāi)始，同样投入只能攒几十( shí)万。记住：复利不是“快速致( zhì)富”，而是“慢慢变富”；从今天( tiān)开始，哪怕每月只投100元，时( shí)间会给你惊喜。

人生感悟是职场进阶、成( chéng)为社交达人与享受幸福( fú)生活的秘诀。它让我们在( zài)职场上更加睿智与果断( duàn)，学会与人为善、合作共赢( yíng)；在社交中展现真诚与智( zhì)慧，结交志同道合的朋友( yǒu)；同时，通过感悟生活，我们( men)学会了珍惜与感恩，享受( shòu)每一个美好的瞬间。关键( jiàn)语：职场智慧、社交艺术、幸( xìng)福感言、人际关系、自我提( tí)升、职场导航、幸福秘诀、自( zì)我超越、激发潜能、洞悉人( rén)心。

本书精选了一千零一夜( yè)中的16篇最精彩的故事。这( zhè)些故事层层叠叠，背景广( guǎng)阔，内容丰富，色彩斑斓，人( rén)物众多。帝王将相、王子公( gōng)主、商贾僧人、农户渔家、贩( fàn)夫走卒、男奴女婢以及精( jīng)灵、妖魔等应有尽有，他们( men)在不同的故事里演绎着( zhe)情节离奇、跌宕起伏、引人( rén)入胜的生活剧，令人叹为( wèi)观止。

盛汐不幸穿越成万人迷( mí)小说中的炮灰女配，存在( zài)的唯一意义就是成为万( wàn)人迷女主的垫脚石！ 面对( duì)死亡开局，盛汐果断认怂( sǒng)，连夜下山找了个新宗门( mén)躺平。 呵，这垫脚石谁爱当( dāng)谁当。 …… 新宗门人际关系简( jiǎn)单、没有KPI考核，师兄个顶个( gè)的优秀，唯一的缺点就是( shì)他们都是万人迷女主的( de)鱼，最后都会成为万人迷( mí)女主飞升成仙的垫脚石( shí)。 盛汐：“……”就躲不开死亡结局( jú)了呗？ 这题太难，盛汐不会( huì)，但她可以炸了女主的鱼( yú)塘。

在人生的不同阶段，我们( men)都会面临各种选择。但记( jì)住，你有能力掌控自己的( de)人生！不要被外界的声音( yīn)干扰，不要被不健康的感( gǎn)情束缚，更不要为不值得( dé)的人伤心。你是自己人生( shēng)的主宰者，只为自己而活( huó)。我们大多数都是平凡的( de)普通人，会迷茫、会焦虑，但( dàn)也会自律、充满力量。有时( shí)候，不是每一件事都做得( dé)十分有意义，只要遵循自( zì)己的内心就好。

老剧《武林外传》，是我们的( de)童年欢笑，是我们的青春( chūn)回忆。曾经以为，那是国产( chǎn)情景喜剧辉煌时代的一( yī)个逗号，却没曾想，它却成( chéng)了一个句号。除了轻松搞( gǎo)笑、娱乐消遣，这部剧自洽( qià)的人物关系，暗藏深意的( de)情节安排，也让人击节赞( zàn)叹。本系列将运用普通心( xīn)理学、社会心理学、行为组( zǔ)织学等理论，老剧新说，重( zhòng)新解读《武林外传》。

本书犹如一座桥梁，一头( tóu)承接着法律，一头开启了( le)民众，它在朴素中蕴含着( zhe)伟大和奇迹。只要我们认( rèn)真地学习本书介绍的知( zhī)识，领悟本书作者——一名执( zhí)业律师分析案件的思路( lù)和思维方式，我们每一位( wèi)普通公民都可以逐渐的( de)修炼成“法律武功”，从而更( gèng)好的运用“法律武器”来维( wéi)护自己的权益，或者，运用( yòng)自己的思维，来评判每一( yī)件事情的“是非曲直”。

本书用一段荡气回肠的( de)家国情仇，图文并茂地揭( jiē)示了武术真实不虚的原( yuán)理，鲜见地融武术理法与( yǔ)武侠精神于一体，是不可( kě)多得的武术硬核科普作( zuò)品。 全书分为望山篇、窥月( yuè)篇两篇。望山篇为故事篇( piān)，将时空落在20世纪30年代的( de)上海，源拳传人于升因比( bǐ)武伤人避祸于此。在这个( gè)鱼龙混杂、各方势力较力( lì)的时空大背景下，因缘际( jì)会，于升历经与多名异国( guó)武者的浴血对战，不但在( zài)拳术技艺上日益求精，而( ér)且对家国天下的个人担( dān)当有了更高层次的认识( shí)。本篇以于升的经历为经( jīng)线，以多个门类的技法为( wèi)纬，绘以图片，旨在全方位( wèi)解释武术的核心原理、关( guān)键动作，描摹武术传承者( zhě)自强不息的精神。窥月篇( piān)为十二堂武术科普课，旨( zhǐ)在将望山篇中出现的重( zhòng)点技法加以详细分析，并( bìng)绘制原理示意图，以期武( wǔ)术/博击爱好者读懂武术( shù)的深层原理，并能将其运( yùn)用于实际。

没人明说的人情世故，藏( cáng)在细节里：递烟时先给长( zhǎng)辈点上，倒茶别满杯留三( sān)分余地；借了小钱主动还( hái)，顺带捎份小礼；别人自嘲( cháo)别附和，看破不说破是分( fēn)寸；遇事别总麻烦人，欠的( de)情要记着还；酒桌上别强( qiáng)行劝酒，懂得给人台阶下( xià)。这些无声的规则，攒的是( shì)人心，护的是周全。

该剧以陈江河和妻子骆( luò)玉珠的感情和创业故事( shì)为线索，讲述了义乌改革( gé)发展30多年曲折而又辉煌( huáng)的历程。

让内心浮躁、内心迷茫的( de)你坚定内心、看清方向为( wèi) 将来的自己赢得一片天( tiān)地。 有位哲人曾说过：“一个( gè)人从1岁活到80岁很平凡，但( dàn)如果从80岁‘倒着活’，那么一( yī)半以上的人都可能不凡( fán)。” 孔子曰：“吾十有五而志于( yú)学，三十而立，四十而不惑( huò)，五十而知天命，六十而耳( ěr)顺，七十而从心所欲，从不( bù)逾矩。” 如果我们“倒着活”，为( wèi)了实现“从心所欲，不逾矩( jǔ)”“耳顺”“知天命”“不惑”“而立”这( zhè)些人生各个阶段的不同( tóng)目标，那么我们在“吾十有( yǒu)五而志于学”就不会怠学( xué)、厌学、弃学，就会加倍珍惜( xī)学习机会，为实现自己的( de)人生目标而不辜负光阴( yīn)。

面对突如其来的人生灾( zāi)厄，我们该如何继续自己( jǐ)的生活？ 诺贝尔文学奖得( dé)主大江健三郎根据亲身( shēn)经历创作，大江文学的里( lǐ)程碑，一份寻求救赎的深( shēn)刻记录。 随着残疾婴儿的( de)出生，身为父亲的“鸟”陷入( rù)了道德困境。梦想去非洲( zhōu)展开探险之旅的他，深怕( pà)自己就此被这婴儿拴住( zhù)，可又不敢亲手了结他的( de)生命，于是选择了逃避。鸟( niǎo)将新生儿弃置于医院，一( yī)心盼望他衰弱而死，自己( jǐ)则钻入旧情人火见子的( de)温柔乡，用性与酒麻痹自( zì)己。陷入自我炼狱的鸟，该( gāi)如何找寻人生的出路？

《鲁滨逊漂流记》是英国作( zuò)家丹尼尔·笛福的一部长( zhǎng)篇小说。该书首次出版于( yú)1719年4月25日。 该作主要讲述了( le)主人公鲁滨逊·克鲁索（Robinson Crusoe）出( chū)生于一个中产阶级家庭( tíng)，一生志在遨游四海的故( gù)事。一次在去非洲航海的( de)途中遇到风暴，只身漂流( liú)到一个无人的荒岛上，开( kāi)始了一段与世隔绝的生( shēng)活。他凭着强韧的意志与( yǔ)不懈的努力，在荒岛上顽( wán)强地生存下来，在岛上生( shēng)活了28年2个月零19天后，最终( zhōng)得以返回故乡。 这部小说( shuō)是笛福受当时一个真实( shí)故事的启发而创作的。1704年( nián)9月，一名叫亚历山大·塞尔( ěr)柯克的苏格兰水手与船( chuán)长发生争吵，被船长遗弃( qì)在大西洋中，在荒岛上生( shēng)活4年4个月之后，被伍兹·罗( luó)杰斯船长所救。笛福便以( yǐ)塞尔柯克的传奇故事为( wèi)蓝本，把自己多年来的海( hǎi)上经历和体验倾注在人( rén)物身上，并充分运用自己( jǐ)丰富的想象力进行文学( xué)加工，使“鲁滨逊”不仅成为( wèi)当时中小资产阶级心目( mù)中的英雄人物，而且成为( wèi)西方文学中第一个理想( xiǎng)化的新兴资产者。该小说( shuō)发表多年后，被译成多种( zhǒng)文字广为流传于世界各( gè)地，并被多次改编为电影( yǐng)和电视剧。

该套反腐书讲透了十八( bā)大前后的区别，以及为官( guān)、为商、为民哪些可为哪些( xiē)不能为。客观地讲，社会生( shēng)态的变化，不囿于经济领( lǐng)域，而是全面覆盖了政治( zhì)、文化各个层面。

希望大家喜欢我的私人( rén)定制

故事主角蒋鹏，小时候没( méi)了爸爸——他爸是警察，却被( bèi)犯罪分子开枪打死了。在( zài)弄清谁打死他爸的过程( chéng)中，蒋鹏捡到一个笔记本( běn)，里面记录了各种稀奇古( gǔ)怪的卦例，每一个卦例都( dōu)对应一个杀人犯的名字( zì)。每个杀人犯，又跟他爸的( de)死，有着不得不说的关系( xì)。 整个故事是以主角蒋鹏( péng)和杀人犯的“双重视角”来( lái)讲的，一开始你可能会不( bù)太适应这种叙事模式，耐( nài)心点看，很快就习惯了。

本书为法国现实主义作( zuò)家巴尔扎克长篇小说《欧( ōu)也妮•葛朗台》名师导读。以( yǐ)人物设计切入，分为七章( zhāng)，除了对三个主要人物（虔( qián)诚的受害者欧也妮、家财( cái)万贯的吝啬鬼葛朗台、被( bèi)金钱腐蚀的灵魂查理）作( zuò)了深度剖析，更对次主要( yào)人物（信徒与羔羊式葛朗( lǎng)台太太、野心勃勃的追求( qiú)者特•篷风、勤劳能干的忠( zhōng)仆拿侬、克罗旭党和台•格( gé)拉桑党）作了分章生动讲( jiǎng)解。从而勾勒情节脉络，在( zài)全面把握作品的基础上( shàng)突出重点。对具体人物的( de)讲解都有新的见解，并强( qiáng)调典型情节与关键细节( jié)的深入挖掘。课程设计逐( zhú)层深入，代入性强，是理解( jiě)原著具体而方便的抓手( shǒu)。 　　导读能够抓住当前学生( shēng)理解的痛点和难点，结合( hé)典型情节，运用比较方法( fǎ)，使得典型环境中的典型( xíng)人物跃然纸上，深入进去( qù)又能浅出。 　　每篇要言不烦( fán)，篇幅不长，适宜于快速阅( yuè)读，并很快把握原著人物( wù)性格、情节和作品灵魂，理( lǐ)解沈从文式人物塑造手( shǒu)法、结构样式与艺术风格( gé)，从而活学活用——会概括，能( néng)迁移，标本兼治。

《太阳星辰》讲述了20世纪90年( nián)代的香港重案组警察杨( yáng)光耀（陈伟霆饰）在追查一( yī)起连环凶案的过程中，意( yì)外穿越到2018年。在这个新的( de)时代，25年前的案件尚未破( pò)解，新的凶案再次发生，且( qiě)与旧案有着千丝万缕的( de)联系。杨光耀携手同龄搭( dā)档陈凯晴（刘雅瑟饰）一同( tóng)探寻案件真相，不懈缉凶( xiōng)，努力将罪犯绳之以法，还( hái)世间以公平正义‌

通过描写西湖蓬蓬勃勃( bó)的春意，表达了作者对西( xī)湖美好景色的无比赞美( měi)和喜爱之情。 这诗处处扣( kòu)紧环境和季节的特征， 把( bǎ)刚刚披上春天外衣的西( xī)湖， 描绘得生意盎然，恰到( dào)好处。 景中寄情是这首诗( shī)的主要特点。 把感情寄托( tuō)在景色中， 诗中字里行间( jiān)流露着喜悦轻松的情绪( xù)和对西湖春色细腻新鲜( xiān)的感受

中国风水“形法”主要为择( zé)址选形之用；“理法”则偏重( zhòng)于确定室内外的方位格( gé)局；此外，还有“日法”用于选( xuǎn)择吉日良辰以事兴造；“符( fú)镇法”为补救各法选择不( bù)利的措施。 中国风水学按( àn)照应用对象：又分阳宅风( fēng)水，即阳宅相法，专司生人( rén)居住的城郭住宅的择址( zhǐ)布形；阴宅风水，即阴宅葬( zàng)法，专司死者的陵墓坟冢( zhǒng)的择址布置。中国风水对( duì)于住宅所处环境不同，又( yòu)有所谓井邑之宅、旷野之( zhī)宅、山谷之宅等区分，如《三( sān)元地理》，在风水学应用上( shàng)，又各有所侧重。对于旷野( yě)之宅和山谷之宅，因其与( yǔ)周围自然地理环境关系( xì)密切，多注重形法；而井邑( yì)之宅，则因其外部环境的( de)限制，常以形法、理法并举( jǔ)。中国风水的形势派，注重( zhòng)觅龙、察砂、观水、点穴、取向( xiàng)等辨方正位；而理气派，注( zhù)重阴阳、五行、干支，八卦九( jiǔ)宫等相生相克理论，并且( qiě)，建立了一套严密的现场( chǎng)操作工具枣罗盘，确定选( xuǎn)址规划方位。

《中国小说史略》是由现代( dài)文学家鲁迅著作的第一( yī)部系统地论述中国小说( shuō)发展史的专著。这部专著( zhù)从远古神话传说讲起，至( zhì)清末谴责小说为止，完整( zhěng)地论述了中国小说的起( qǐ)源和演变，精当地评价了( le)中国各个历史时期具有( yǒu)代表性的小说作家和作( zuò)品，深刻地分析了前后期( qī)小说之间的内在联系。

多年前，身世如谜的牧马( mǎ)人以及马场主人的女儿( ér)，先后在秦始皇陵墓附近( jìn)地区离奇失踪。卫斯理与( yǔ)白素千里迢迢追寻真相( xiāng)，赫然发现令人震惊的重( zhòng)大秘密！

畅销书作家林笛儿倾心( xīn)力作，一桩扑朔迷离的谋( móu)杀案，一段悲恸唏嘘的情( qíng)感纠葛。 美女检察官×犯罪( zuì)心理专家×冷傲律师：爱，要( yào)么相守，要么相忘。不能相( xiāng)守又不能相忘的爱，是最( zuì)最苦的。

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这是一本关于20世纪伟大( dà)物理学家爱因斯坦的权( quán)威传记，以翔实的史实勾( gōu)勒出爱因斯坦伟大的一( yī)生。爱因斯坦，开创了物理( lǐ)学的新纪元；爱因斯坦，改( gǎi)变了人类对世界和宇宙( zhòu)的认识；他在物理学多个( gè)领域均有重大贡献。 《爱因( yīn)斯坦的一生》是一部讲述( shù)这位伟大科学家生平的( de)著作。本书涵盖了爱因斯( sī)坦从童年到成年的成长( zhǎng)历程，以及他在科学领域( yù)的杰出贡献。 书中详细介( jiè)绍了爱因斯坦的家庭背( bèi)景、教育经历和早期的科( kē)学研究。读者将了解到他( tā)如何在相对论和量子力( lì)学等领域取得突破性的( de)成就，改变了我们对宇宙( zhòu)和自然的理解。此外，本书( shū)还探讨了爱因斯坦的个( gè)人生活和社会活动，包括( kuò)他的政治观点、人道主义( yì)努力以及对世界和平的( de)关注。通过这些内容，读者( zhě)可以更全面地认识这位( wèi)科学巨匠的多面人生。 《爱( ài)因斯坦的一生》不仅是一( yī)部关于科学的传记，更是( shì)一个展现人类智慧和勇( yǒng)气的故事。它将激励读者( zhě)追求知识、勇于探索未知( zhī)，并对爱因斯坦的思想和( hé)成就有更深入的了解。

《我是刑警》主要讲述1995年震( zhèn)惊全国的鹤岗‘128’持枪抢劫( jié)大案侦破故事 。该剧讲述( shù)了秦川从警官学校毕业( yè)回到家乡，成为派出所民( mín)警。偶然的机会，秦川制服( fú)了要制造爆炸事件的歹( dǎi)徒，由此开始了他的刑警( jǐng)生涯。在上级领导的带领( lǐng)下，他逐渐成长成熟，最终( zhōng)成为一名优秀的中国刑( xíng)警的故事。

《千只鹤》是日本作家川端( duān)康成的中篇小说，作品发( fā)表于1952年，主要讲述的是一( yī)段涉及两代人的畸恋故( gù)事，表现了爱与道德的冲( chōng)突，同时对日式风物与心( xīn)理的刻画也十分细腻，“字( zì)里行间仿佛有洁白的千( qiān)只鹤在晚霞中翩翩飞舞( wǔ)。”在川端康成的作品中，《千( qiān)只鹤》占有重要地位。它不( bù)仅是一部获得诺贝尔文( wén)学奖的作品，而且从多方( fāng)面反映了作家创作的独( dú)特风格。同时，《千只鹤》也是( shì)一部十分复杂、非常容易( yì)引起歧义的小说。 [1]1952年，《千只( zhǐ)鹤》获得日本艺术院奖。

成语故事是我国历史的( de)一部分，成语是历史的积( jī)淀，每个成语的背后都有( yǒu)一个含义深远的故事。听( tīng)成语，长智慧。

介绍中国美食与人文

第五届鲁迅文学奖获奖( jiǎng)作品，《最慢的是活着》透过( guò)奶奶漫长坚韧的一生，深( shēn)情而饱满地展现了中华( huá)文化的家族伦理形态和( hé)潜在的人性之美。活着这( zhè)件原本最快的事，也因此( cǐ)，变成了最慢。生命将因此( cǐ)而更加简约、博大、丰美、深( shēn)邃和慈悲。

撷取中国历史的重要里( lǐ)程，从君主制的建立到青( qīng)铜器的发明，从分裂割据( jù)到王朝统一，从鼎盛到低( dī)谷，从没落到崛起……中华民( mín)族在历史的滚滚洪流中( zhōng)不屈不挠、曲折向前，缔造( zào)了群星闪耀、光辉灿烂的( de)历史天空。

《吉檀迦利》是印度作家泰( tài)戈尔创作的诗集。这部宗( zōng)教抒情诗集，是一份“奉献( xiàn)给神的祭品”。（不少人以为( wèi)“吉檀迦利”是奉献之意，其( qí)实是献诗之意）泰戈尔向( xiàng)神敬献的歌是“生命之歌( gē)”，他以轻快、欢畅的笔调歌( gē)唱生命的枯荣、现实生活( huó)的欢乐和悲哀，表达了作( zuò)者对祖国前途的关怀。泰( tài)戈尔凭借该作获得1913年诺( nuò)贝尔文学奖。

哈喽，大家好，我是想念，就( jiù)是每个周末会想着按照( zhào)文稿念影评的那个想念( niàn)。 周末聊电影开播啦，本周( zhōu)我观看的电影是《流浪地( dì)球2》《新蝙蝠侠》《明日战记》三( sān)部科幻片。 我个人觉得，把( bǎ)同一时期同类影片放在( zài)一起看，观影的过程会更( gèng)加有趣。因为可以通过对( duì)比，来分析剧作、影像、声音( yīn)等电影各方面的元素，达( dá)到更加清晰地理解电影( yǐng)的目的。 周末聊电影这专( zhuān)栏：主要是想帮助自己学( xué)习电影课程，加深对观看( kàn)电影的理解能力。能和学( xué)院的导师，有经验的前辈( bèi)，感兴趣的同学朋友沟通( tōng)交流。我知道，想要写好影( yǐng)评，和个人的艺术感觉、电( diàn)影知识的积累和文字表( biǎo)达能力都有关系。如果能( néng)逐步将个人观看电影的( de)满足表达出来，也是更加( jiā)愉快和有意义的事情。 栏( lán)目更新暂定是这样安排( pái)的，每个周末，向大家介绍( shào)一组电影，通过对比几部( bù)电影，加深巩固对电影的( de)理解和认识，阐述了解和( hé)电影相关的文化、科学知( zhī)识。希望能将观影，引发的( de)情感或智性上的回应，通( tōng)过认真对比思考，分析出( chū)个人对某一部电影有某( mǒu)种特定感受的原因。

.道可道，非常道。名可名，非( fēi)常名。无，名天地之始。有，名( míng)万物之母。故常无，欲以观( guān)其妙。常有，欲以观其徼。此( cǐ)两者同出而异名，同谓之( zhī)玄。玄之又玄，众妙之门。02.天( tiān)下皆知美之为美，斯恶矣( yǐ)；皆知善之为善，斯不善已( yǐ)。故有无相生，难易相成，长( zhǎng)短相形，高下相倾，音声相( xiāng)和，前后相随。是以圣人处( chù)无为之事，行不言之教。万( wàn)物作焉而不辞。生而不有( yǒu)，为而不恃，功成而弗居。夫( fū)唯弗居，是以不去。03.不尚贤( xián)， 使民不争。不贵难得之货( huò)，使民不为盗。不见可欲，使( shǐ)民心不乱。是以圣人之治( zhì)，虚其心，实其腹，弱其志，强( qiáng)其骨；常使民无知、无欲，使( shǐ)夫智者不敢为也。为无为( wèi)，则无不治。04.道冲而用之，或( huò)不盈。渊兮似万物之宗。挫( cuò)其锐，解其纷，和其光，同其( qí)尘，湛兮似或存。吾不知谁( shuí)之子，象帝之先。05.天地不仁( rén)，以万物为刍狗。圣人不仁( rén)，以百姓为刍狗。天地之间( jiān)，其犹橐龠乎？虚而不屈，动( dòng)而愈出。多言数穷，不如守( shǒu)中。06.谷神不死是谓玄牝。玄( xuán)牝之门是谓天地根。绵绵( mián)若存，用之不勤。07.天长地久( jiǔ)。天地所以能长且久者，以( yǐ)其不自生，故能长生。是以( yǐ)圣人后其身而身先，外其( qí)身而身存。非以其无私邪( xié)！故能成其私。08.上善若水。水( shuǐ)善利万物而不争，处众人( rén)之所恶，故几于道。居善地( dì)，心善渊，与善仁，言善信，正( zhèng)善治，事善能，动善时。夫唯( wéi)不争，故无尤。09.持而盈之不( bù)如其已；揣而锐之不可长( zhǎng)保；金玉满堂莫之能守；富( fù)贵而骄，自遗其咎。功遂身( shēn)退，天之道。10.载营魄抱一，能( néng)无离乎？专气致柔，能如婴( yīng)儿乎？涤除玄览，能无疵乎( hū)？爱国治民，能无为乎？天门( mén)开阖，能为雌乎？明白四达( dá)，能无知乎。11.三十辐共一毂( gǔ)，当其无，有车之用。埏埴以( yǐ)为器，当其无，有器之用。凿( záo)户牖以为室，当其无，有室( shì)之用。故有之以为利，无之( zhī)以为用。12.五色令人目盲，五( wǔ)音令人耳聋，五味令人口( kǒu)爽，驰骋畋猎令人心发狂( kuáng)，难得之货令人行妨。是以( yǐ)圣人，为腹不为目，故去彼( bǐ)取此。13.宠辱若惊，贵大患若( ruò)身。何谓宠辱若惊？宠为下( xià)。得之若惊失之若惊是谓( wèi)宠辱若惊。何谓贵大患若( ruò)身？吾所以有大患者，为吾( wú)有身，及吾无身，吾有何患( huàn)。故贵以身为天下，若可寄( jì)天下。爱以身为天下，若可( kě)托天下。14.视之不见名曰夷( yí)。听之不闻名曰希。抟之不( bù)得名曰微。此三者不可致( zhì)诘，故混而为一。其上不皦( jiǎo)，其下不昧，绳绳不可名，复( fù)归于无物。是谓无状之状( zhuàng)，无物之象，是谓惚恍。迎之( zhī)不见其首，随之不见其后( hòu)。执古之道以御今之有。能( néng)知古始，是谓道纪。15.古之善( shàn)为士者，微妙玄通，深不可( kě)识。夫唯不可识，故强为之( zhī)容。豫兮若冬涉川；犹兮若( ruò)畏四邻；俨兮其若容；涣兮( xī)若冰之将释；敦兮其若朴( pǔ)；旷兮其若谷；混兮其若浊( zhuó)；澹兮其若海；飉兮若无止( zhǐ)。孰能浊以静之徐清。孰能( néng)安以动之徐生。保此道者( zhě)不欲盈。夫唯不盈故能蔽( bì)而新成。16.致虚极，守静笃。万( wàn)物并作，吾以观复。夫物芸( yún)芸各复归其根。归根曰静( jìng)，是谓复命；复命曰常，知常( cháng)曰明。不知常，妄作凶。知常( cháng)容，容乃公，公乃全，全乃天( tiān)，天乃道，道乃久，没身不殆( dài)。17.太上，下知有之。其次，亲而( ér)誉之。其次，畏之。其次，侮之( zhī)。信不足焉，有不信焉。悠兮( xī)其贵言，功成事遂，百姓皆( jiē)谓∶我自然。18.大道废有仁义( yì)；智慧出有大伪；六亲不和( hé)有孝慈；国家昏乱有忠臣( chén)。19.绝圣弃智，民利百倍；绝仁( rén)弃义，民复孝慈；绝巧弃利( lì)，盗贼无有；此三者，以为文( wén)不足。故令有所属，见素抱( bào)朴少私寡欲。20.绝学无忧，唯( wéi)之与阿，相去几何？善之与( yǔ)恶，相去若何？人之所畏，不( bù)可不畏。荒兮其未央哉！众( zhòng)人熙熙如享太牢、如春登( dēng)台。我独泊兮其未兆，如婴( yīng)儿之未孩；儡儡兮若无所( suǒ)归。众人皆有余，而我独若( ruò)遗。我愚人之心也哉！沌沌( dùn)兮。俗人昭昭，我独昏昏；俗( sú)人察察，我独闷闷。众人皆( jiē)有以，而我独顽且鄙。我独( dú)异于人，而贵食母。21.孔德之( zhī)容惟道是从。道之为物惟( wéi)恍惟惚。惚兮恍兮其中有( yǒu)象。恍兮惚兮其中有物。窈( yǎo)兮冥兮其中有精。其精甚( shèn)真。其中有信。自古及今，其( qí)名不去以阅众甫。吾何以( yǐ)知众甫之状哉！以此。22.曲则( zé)全，枉则直，洼则盈，敝则新( xīn)少则得，多则惑。是以圣人( rén)抱一为天下式。不自见故( gù)明；不自是故彰；不自伐故( gù)有功；不自矜故长；夫唯不( bù)争，故天下莫能与之争。古( gǔ)之所谓∶曲则全者」岂虚言( yán)哉！诚全而归之。23.希言自然( rán)。故飘风不终朝，骤雨不终( zhōng)日。孰为此者？天地。天地尚( shàng)不能久，而况于人乎？故从( cóng)事于道者，同于道。德者同( tóng)于德。失者同于失。同于道( dào)者道亦乐得之；同于德者( zhě)德亦乐得之；同于失者失( shī)于乐得之信不足焉有不( bù)信焉。24.企者不立；跨者不行( xíng)。自见者不明；自是者不彰( zhāng)。自伐者无功；自矜者不长( zhǎng)。其在道也曰∶余食赘形。物( wù)或恶之，故有道者不处。25.有( yǒu)物混成先天地生。寂兮寥( liáo)兮独立不改，周行而不殆( dài)，可以为天下母。吾不知其( qí)名，强字之曰道。强为之名( míng)曰大。大曰逝，逝曰远，远曰( yuē)反。故道大、天大、地大、人亦( yì)大。域中有四大，而人居其( qí)一焉。人法地，地法天，天法( fǎ)道，道法自然。26.重为轻根，静( jìng)为躁君。是以君子终日行( xíng)不离轻重。虽有荣观燕处( chù)超然。奈何万乘之主而以( yǐ)身轻天下。轻则失根，躁则( zé)失君。27.善行无辙迹。善言无( wú)瑕谪。善数不用筹策。善闭( bì)无关楗而不可开。善结无( wú)绳约而不可解。是以圣人( rén)常善救人，故无弃人。常善( shàn)救物，故无弃物。是谓袭明( míng)。故善人者不善人之师。不( bù)善人者善人之资。不贵其( qí)师、不爱其资，虽智大迷，是( shì)谓要妙。28.知其雄，守其雌，为( wèi)天下溪。为天下溪，常德不( bù)离，复归于婴儿。知其白，守( shǒu)其黑，为天下式。为天下式( shì)，常德不忒，复归于无极。知( zhī)其荣，守其辱，为天下谷。为( wèi)天下谷，常德乃足，复归于( yú)朴。朴散则为器，圣人用之( zhī)则为官长。故大制不割。29.将( jiāng)欲取天下而为之，吾见其( qí)不得已。天下神器，不可为( wèi)也，为者败之，执者失之。夫( fū)物或行或随、或觑或吹、或( huò)强或羸、或挫或隳。是以圣( shèng)人去甚、去奢、去泰。30.以道佐( zuǒ)人主者，不以兵强天下。其( qí)事好还。师之所处荆棘生( shēng)焉。军之后必有凶年。善有( yǒu)果而已，不敢以取强。果而( ér)勿矜。果而勿伐。果而勿骄( jiāo)。果而不得已。果而勿强。物( wù)壮则老，是谓不道，不道早( zǎo)已。31.夫佳兵者不祥之器，物( wù)或恶之，故有道者不处。君( jūn)子居则贵左，用兵则贵右( yòu)。兵者不祥之器，非君子之( zhī)器，不得已而用之，恬淡为( wèi)上。胜而不美，而美之者，是( shì)乐杀人。夫乐杀人者，则不( bù)可得志于天下矣。吉事尚( shàng)左，凶事尚右。偏将军居左( zuǒ)，上将军居右。言以丧礼处( chù)之。杀人之众，以悲哀泣之( zhī)，战胜以丧礼处之。32.道常无( wú)名。朴虽小天下莫能臣也( yě)。侯王若能守之，万物将自( zì)宾。天地相合以降甘露，民( mín)莫之令而自均。始制有名( míng)，名亦既有，夫亦将知止，知( zhī)止可以不殆。譬道之在天( tiān)下，犹川谷之于江海。33.知人( rén)者智，自知者明。胜人者有( yǒu)力，自胜者强。知足者富。强( qiáng)行者有志。不失其所者久( jiǔ)。死而不亡者，寿。34.大道泛兮( xī)，其可左右。万物恃之以生( shēng)而不辞，功成而不名有。衣( yī)养万物而不为主，常无欲( yù)可名于小。万物归焉，而不( bù)为主，可名为大。以其终不( bù)自为大，故能成其大。35.执大( dà)象天下往。往而不害安平( píng)太。乐与饵，过客止。道之出( chū)口淡乎其无味。视之不足( zú)见。听之不足闻。用之不足( zú)既。36.将欲歙之，必固张之。将( jiāng)欲弱之，必固强之。将欲废( fèi)之，必固兴之。将欲取之，必( bì)固与之。是谓微明。柔弱胜( shèng)刚强。鱼不可脱于渊，国之( zhī)利器不可以示人。37.道常无( wú)为，而无不为。侯王若能守( shǒu)之，万物将自化。化而欲作( zuò)，吾将镇之以无名之朴。无( wú)名之朴，夫亦将无欲。不欲( yù)以静，天下将自定。38.上德不( bù)德是以有德。下德不失德( dé)是以无德。上德无为而无( wú)以为。下德为之而有以为( wèi)。上仁为之而无以为。上义( yì)为之而有以为。上礼为之( zhī)而莫之以应，则攘臂而扔( rēng)之。故失道而后德。失德而( ér)后仁。失仁而后义。失义而( ér)后礼。夫礼者忠信之薄而( ér)乱之首。前识者，道之华而( ér)愚之始。是以大丈夫，处其( qí)厚不居其薄。处其实，不居( jū)其华。故去彼取此。39.昔之得( dé)一者。天得一以清。地得一( yī)以宁。神得一以灵。谷得一( yī)以盈。万物得一以生。侯王( wáng)得一以为天下正。其致之( zhī)。天无以清将恐裂。地无以( yǐ)宁将恐废。神无以灵将恐( kǒng)歇。谷无以盈将恐竭。万物( wù)无以生将恐灭。侯王无以( yǐ)贞将恐蹶。故贵以贱为本( běn)，高以下为基。是以侯王自( zì)称孤、寡、不谷。此非以贱为( wèi)本邪？非乎。至誉无誉。不欲( yù)琭琭如玉，珞珞如石。40.反者( zhě)道之动。弱者道之用。天下( xià)万物生于有，有生于无。41.上( shàng)士闻道勤而行之。中士闻( wén)道若存若亡。下士闻道大( dà)笑之。不笑不足以为道。故( gù)建言有之。明道若昧。进道( dào)若退。夷道若纇。上德若谷( gǔ)。大白若辱。广德若不足。建( jiàn)德若偷。质真若渝。大方无( wú)隅。大器晚成。大音希声。大( dà)象无形。道隐无名。夫唯道( dào)善贷且成。42.道生一。一生二( èr)。二生三。三生万物。万物负( fù)阴而抱阳，冲气以为和。人( rén)之所恶，唯孤、寡不谷，而王( wáng)公以为称，故物或损之而( ér)益，或益之而损。人之所教( jiào)，我亦教之，强梁者，不得其( qí)死。吾将以为教父。

社交处世是一门高深的( de)艺术，掌握其黄金法则能( néng)让你在人际交往中如鱼( yú)得水。这张专辑精心提炼( liàn)了社交处世的黄金法则( zé)，深入剖析人性特点与社( shè)交规律。它教导你如何在( zài)尊重他人的同时展现自( zì)我，如何在复杂的关系中( zhōng)保持真诚与智慧。遵循这( zhè)些黄金法则，你能提升自( zì)己的认知格局，以恰当的( de)方式与他人沟通交流，建( jiàn)立良好的人际关系。在社( shè)交的海洋中，你将凭借这( zhè)些法则乘风破浪，驶向成( chéng)功的彼岸。

他是清朝第一才子，兼通( tōng)史、地、算、乐、文、书，尤以诗词( cí)名冠天下；他是康熙御前( qián)侍卫，文武双全、英姿勃发( fā)；他出身于宰相府第，却厌( yàn)倦权力争斗、名利枷锁；他( tā)寄情诗词，侠骨柔情，却天( tiān)妒英才，三十即逝。王国维( wéi)称赞他：“北宋以来，一人而( ér)已。”梁启超评价他：“容若小( xiǎo)词，直追后主。”乾隆看过《红( hóng)楼梦》后曾断言：此盖为明( míng)珠家事作也。而作为一代( dài)权相明珠公子的纳兰容( róng)若，毕生的精彩，满腔的惆( chóu)怅，至深的感情，富贵于我( wǒ)如浮云的境界，且听本书( shū)慢慢道来。

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本书讲述了北宋杨家为( wèi)保家卫国与入侵的强敌( dí)北辽、西夏誓死抗争的悲( bēi)壮事迹。杨家将伟大的爱( ài)国主义精神、自我牺牲的( de)勇气与气概，激励着世世( shì)代代中国人。

发生在办公室里的案件( jiàn)，到底是猝死还是谋杀，为( wèi)什么这起案件之后，还隐( yǐn)藏了一起人质劫持案件( jiàn)？所有人都在隐藏一个秘( mì)密……

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《裸夜》是张学东最新的中( zhōng)篇小说集，共选入《托付给( gěi)你的事》《一个人的餐饭》《电( diàn)话迷藏》 《疑是悬崖》《被瞄准( zhǔn)的女人》 《裸夜》等8部中篇小( xiǎo)说。以都市形形色色的小( xiǎo)人物为主人公，涉及都市( shì)生活的方方面面。他的温( wēn)情脉脉，如同他毫不留情( qíng)的批判;他的悲天悯人，如( rú)同他的苛刻自审--这是一( yī)位在“此在”的天堂与地狱( yù)之间游走的作家。他感受( shòu)到天堂的光辉，也正视地( dì)狱的黑暗虚无，他把“此在( zài)”的现实真相编织成了一( yī)个个精巧无比又蕴含深( shēn)意的“中国故事’

一部反映60年代前后出生( shēng)的一代年轻人百折不挠( náo)地追求人生理想的小说( shuō)，有一种入木三分的悲壮( zhuàng)感。主人翁丁向华所代表( biǎo)的这代人是一个矛盾的( de)群体，在传统文化不断解( jiě)构和重构的时代涡流中( zhōng)，既要坚守书生意气的理( lǐ)想家园，又要接受波诡云( yún)谲的生活现实，把握自己( jǐ)的命运是一个人生难题( tí)。所经历的经济困境、社会( huì)磨砺、观念冲突和职场洗( xǐ)礼，是这一代人的真实写( xiě)照和集中体现。

地磁反转，灾厄降临。一批( pī)人登上了诺亚方舟，准备( bèi)迎接新时代的到来，他们( men)自称为新人类。没有登上( shàng)诺亚方舟的人，在地面上( shàng)苦苦挣扎求生，他们自称( chēng)为幸存者。灾难过后，他们( men)发现他们竟然拥有着神( shén)奇的能力，一个波澜壮阔( kuò)的大时代就此展开了。新( xīn)人类和幸存者又将摩擦( cā)出怎样的火花？人类的未( wèi)来又将何去何从？一个16岁( suì)的少年，又将如何在这弱( ruò)肉强食的末世中生存下( xià)去？他又能否在末世中成( chéng)就一代枭雄，带领人类向( xiàng)新的纪元进发？

别让不会说话害了你，一( yī)句失当的话，可能让多年( nián)情谊出现裂痕，让本可促( cù)成的事半路夭折。不懂察( chá)言观色，会在他人难堪时( shí)自顾自高谈；不晓留有余( yú)地，会把话说绝，断了回头( tóu)路。脱口而出的直爽，可能( néng)变成刺人的利器；不经思( sī)索的回应，或许成了误会( huì)的根源。说话的温度，藏着( zhe)处世的情商，若总在言语( yǔ)上栽跟头，再深的诚意也( yě)会被曲解，再好的机会也( yě)会悄悄溜走。

公元666年，狄公调任汉源县( xiàn)令，路遇江湖骗子陶干并( bìng)收服，破获歌伎杏花被害( hài)一案，张家新娘失踪一案( àn)，白莲教谋反一案。

“奇门”，术数的一种，盛行于( yú)南北朝。最早源于黄帝战( zhàn)蚩尤的《奇门遁甲》，被称为( wèi)黄老道家最高层次的预( yù)测学，是古人认识客观世( shì)界的一种比较完整的时( shí)、空、象、数、理模型。

《我们住在一起》作者：红九( jiǔ)(圣母变女王房东女主VS傲( ào)娇毒舌隐身富二代男主( zhǔ) 北漂合租 智商 女菜鸟变( biàn)业务精英）

本书所收文章大致是20世( shì)纪90年代的作品，总体呈现( xiàn)了作者的史学思想和杂( zá)文风格，其中一些针砭时( shí)弊的文章有着厚重的历( lì)史文化内涵，发人深省。

曾国藩《冰鉴》智慧解读

《回响》作者：东西 冯小刚执( zhí)导，宋佳、王阳领衔主演的( de)同名影视作品《回响》有声( shēng)书。本书讲述了女警冉咚( dōng)咚在侦破凶案的过程中( zhōng)，无意间发现丈夫私自开( kāi)房，于是她既要侦破案件( jiàn)又要侦破感情的谜团，两( liǎng)条线上的心理较量同时( shí)展开的故事。

绑定了一个必须恋爱系( xì)统 不恋爱就要死 这系统( tǒng)着实坑人啊 一坑一个不( bù)之声

泡泡李说新出专辑内容( róng)故事从打劫开始

全新增订！ 全新增订关于( yú)“性骚扰”“别扭女子”的两章( zhāng)。 全新增订作者序、作者后( hòu)记，请你一起见证 “厌女研( yán)究”燃遍东亚！ ————♦———— 女性主义者( zhě)就是 意识到厌女症而决( jué)意与之斗争的人。 ♦著名女( nǚ)性主义社会学家、千万读( dú)者的女性主义启蒙导师( shī) 上野千鹤子经典代表作( zuò) ♦“很遗憾，目前我们还很难( nán)想象没有厌女症的社会( huì)。”——上野千鹤子 ♦每意识到一( yī)次厌女症，都是一次觉醒( xǐng)。 ♦翻开本书，一起改变厌女( nǚ)而不自知的社会。

快速解读《制暴：无限杀机( jī)》

节令如笺书岁月，习俗作( zuò)舟渡春秋，亲爱的小朋友( yǒu)、大朋友们，当城市的霓虹( hóng)遮蔽了银河，当手机日历( lì)取代了挂历上的朱红标( biāo)记，你是否想过，在千百年( nián)前的某一天，古人是如何( hé)通过一片飘落的柳叶感( gǎn)知春分的到来？又是怎样( yàng)捧着新酿的桂花酒，在月( yuè)光下细数中秋的故事呢( ne)？ 欢迎收听秋咪妈妈的原( yuán)创儿童国学专辑《岁华流( liú)韵・华夏节令笺》，在这张专( zhuān)辑里，秋咪妈妈将会给大( dà)家讲述中国传统节日和( hé)二十四节气相关的知识( shí)，在这里，每一个传统节日( rì)、每一个节气，都不再是日( rì)历上冰冷的文字，而是一( yī)个个鲜活生动的故事，一( yī)幅幅绚丽多彩的画卷。我( wǒ)们将跟随古人的脚步，探( tàn)寻春节贴春联、放鞭炮背( bèi)后祈求平安、驱邪避灾的( de)美好愿望；在清明时节，伴( bàn)着纷纷细雨，走进杜牧笔( bǐ)下的杏花村，感受那淡淡( dàn)的哀思与对生命的敬畏( wèi)；于冬至日，围坐火炉旁，听( tīng)老人讲述 “数九寒天” 的古( gǔ)老习俗，品味一碗热腾腾( téng)的饺子带来的温暖与团( tuán)圆。 接下来就让我们一起( qǐ)，在声音的世界里，聆听岁( suì)月的回响，感受华夏节令( lìng)的独特魅力，将这份珍贵( guì)的传统文化代代相传，把( bǎ)这份独属于中国人的浪( làng)漫，讲给全世界听！

一对跳出农门的青梅竹( zhú)马的恋人在七年恋爱之( zhī)旅中，两人真挚的恋情是( shì)怎样受到残酷现实的冲( chōng)击以至于濒临破碎的。女( nǚ)主人公石玉萍在物欲中( zhōng)彷徨、迷茫，用青春赌明天( tiān)，几乎走入万劫不复的深( shēn)渊。是家乡的巨大转变和( hé)生机让她看到了希望，找( zhǎo)到自身定位，毅然回归家( jiā)乡和恋人怀抱，完成了精( jīng)神的自我救赎。 【作者简介( jiè)】 王子群，河南项城人。河南( nán)省作家协会会员，河南省( shěng)曲艺家协会会员。多次荣( róng)获河南省文艺大赛金奖( jiǎng)、一等奖、群星奖、牡丹奖等( děng)。已出版长篇小说《临时夫( fū)妻》、《门》、《乡村守望的女人》等( děng)三部，均引起社会极大反( fǎn)响。其中，《乡村守望的女人( rén)》被改编为同名电影，并荣( róng)获美国第46届美国纳什维( wéi)尔国际电影节主席奖和( hé)观众奖，第三节北京春燕( yàn)电影节最佳编剧奖和配( pèi)角奖；《临时夫妻》入围第九( jiǔ)届矛盾文学奖。编剧、拍摄( shè)多部微电影并获奖。 【制作( zuò)团队】 出品：阅米文化 作者( zhě)：王子群 对轨：于我而言 后( hòu)期：绿豆 画本：沐九儿 审听( tīng)：歪比巴卜 美工：咖啡 演播( bō)：喝水的老张、coco的沐沐、挽风( fēng)

主播精心制作专辑，欢迎( yíng)收听

《阿勒泰的角落》是作家李( lǐ)娟创作的散文集，首次出( chū)版于2010年6月。 该书讲述了李( lǐ)娟一家在阿勒泰山区开( kāi)着一个半流动杂货铺和( hé)裁缝店时的生活故事。作( zuò)者以自然笔调记录日常( cháng)点滴趣事，向读者展示了( le)北疆阿勒泰地区淳朴自( zì)然的风物人情。 “世界就在( zài)手边，躺倒就是睡眠，嘴里( lǐ)吃的是食物，身上裹的是( shì)衣服，在这里，我不知还能( néng)有什么遗憾。”我很喜欢书( shū)里对自然风貌、大人孩子( zi)淳朴可爱的个性的描写( xiě)，书中李娟老师对自然的( de)思考也十分动人。——歌手 毛( máo)不易 真挚推荐 如沈从文( wén)写湘西，萧红写呼兰河，李( lǐ)娟写在阿勒泰她看到的( de)一切。 《阿勒泰的角落》获2013年( nián)第四届天山文艺奖、2014年花( huā)地文学榜年度散文金奖( jiǎng)。

世界那么大，都要去看看( kàn)，钱包那么小，先在这瞧瞧( qiáo)

神话是远古先民最初的( de)浪漫主义，对于世界的由( yóu)来，他们将解释留给了创( chuàng)世神。对于自身的起源，中( zhōng)国神话里是女娲抟土造( zào)人，西方圣经神话里则是( shì)上帝创造亚当与夏娃。当( dāng)自己的族人一个个倒下( xià)不起时，他们开始构建起( qǐ)最初的归宿，那便是每个( gè)神话里都可能会出现的( de)幽冥世界。

你上次读完一本书，是什( shén)么时候？ 读书，不知不觉成( chéng)了一件「三无」的事。 - 出版市( shì)场鱼龙混杂，没有眼光挑( tiāo)书。 - 信息超载事务冗杂，没( méi)有时间读书。 - 加班繁重身( shēn)心疲惫，没有精力读书。 读( dú)书，向来是最低成本的高( gāo)贵。但它的成本，似乎越来( lái)越高了。 有没有办法代替( tì)传统阅读形式，以最低成( chéng)本获取好书精华，拓展认( rèn)知？ 云上讲书，让你的读书( shū)成本，趋近于零。 你将听到( dào)： 畅销好书、社科精选、文学( xué)名著、历史经典...... 会一直更( gèng)新下去，用我的理解把书( shū)讲给你听。无需额外时间( jiān)，通勤、吃饭、睡前….随时随地( dì)听完一本。 如果你有想读( dú)却啃不下的书，告诉我，我( wǒ)来帮你读！！！

有点像成年人的童话故( gù)事

人生的向上之路，不是爬( pá)坡般线性上升，而是如同( tóng)登山一般——这山还有那山( shān)高。每一个高度，就是一个( gè)“段位”，进取的人生，需要不( bù)断打破当下的思维、事业( yè)樊笼，去追求更高的段位( wèi)。 《段位》，是一本帮助人们实( shí)现人生进阶的实用书籍( jí)，它从守拙、斗力、和合等九( jiǔ)种思维方式和处世哲学( xué)，为读者提供应对生活、工( gōng)作种种状况的普遍性策( cè)略。 《段位》是一本将传统谋( móu)略、传统哲学应用于当代( dài)实践的智慧之书，书中既( jì)有对传统经典智慧的解( jiě)读，历史著名人物、案例的( de)分析，也有将其应用于当( dāng)下实际的方法论和具体( tǐ)事例，可以让读者在纵观( guān)古今的同时，汲取千年凝( níng)结的术与道。 《天下无局》 不( bù)管谁家有事，只要没通知( zhī)你，那就一律假装不知道( dào)，事后也别问。 不论在谁面( miàn)前，只要你不欠他的，就不( bù)要唯唯诺诺。 别人不开口( kǒu)请你帮忙，尽量不要主动( dòng)帮忙。 吵架不吐恶言，绝交( jiāo)不动声色。 千万不要在熟( shú)人面前炫耀，人性最大的( de)恶就是见不得身边人比( bǐ)自己好。 不要在亲戚面前( qián)树立好人设，那是傻。 谋事( shì)，找手头宽裕的人； 做事，找( zhǎo)手头拮据的人。 想要跟身( shēn)边的人搞好关系，就永远( yuǎn)不要跟他分享成功的喜( xǐ)悦和开心的事。 原来很多( duō)关心，就是为了打探清楚( chǔ)，你过得有多惨。 对于刚认( rèn)识的人，不要太热

将带你穿越时空，一起深( shēn)入未知的宇宙，揭示那些( xiē)隐藏在星辰大海背后的( de)神秘现象，探讨人类对于( yú)宇宙的理解与未知。

你是否总在生活的重压( yā)下焦虑不安，被外界的声( shēng)音左右情绪，面对复杂人( rén)性与人生难题时脆弱无( wú)助，满心疲惫却找不到解( jiě)脱之法？《告别焦虑的人生( shēng)：做内心强大的自己》有声( shēng)书将为你驱散阴霾！书中( zhōng)满是直击人性的扎心真( zhēn)话，蕴含深刻人生感悟，给( gěi)出实用人性忠告。它如醍( tí)醐灌顶，赋予你格局智慧( huì)，助你保持人间清醒。收听( tīng)它，你能看透人性本质，掌( zhǎng)握为人处世的精髓，学会( huì)强大内心，不再被焦虑裹( guǒ)挟，以从容姿态应对人生( shēng)挑战，收获清醒通透、自在( zài)顺遂的人生。

元宇宙，这个诞生于30年前( qián)的科幻概念意外出圈，脸( liǎn)书、微软等巨头纷纷入局( jú)，元宇宙的未来已来。 虚拟( nǐ)现实、人工智能、云计算、区( qū)块链、5G通信、数字孪生……这些( xiē)新潮的科技名词因元宇( yǔ)宙而联系在一起。 元宇宙( zhòu)是人类最终的栖息地，还( hái)是资本游戏的大泡沫？ 普( pǔ)通人如何看清元宇宙发( fā)展趋势，抓住机遇，精准布( bù)局？ 本书以简单清晰的文( wén)字，讲透元宇宙的底层逻( luó)辑与应用场景，梳理国内( nèi)外商业巨头的元宇宙布( bù)局，预测未来元宇宙的发( fā)展前景与投资方向。

乡村风流系列第三部|焦( jiāo)距城市农民工|农民工的( de)生活现状，农民工与女大( dà)学生之间柏拉图式的爱( ài)情。 选取不同年龄，不同家( jiā)庭的三个农民工作主人( rén)公，从家庭、爱情、伦理等多( duō)方面，描写农民工的生活( huó)现状，特别是农民工与女( nǚ)大学生的柏拉图式的爱( ài)情，使我们了解到了农民( mín)工原始和粗犷的爱以及( jí)他们那艰辛而苦难的生( shēng)活。

当AI拥有意识，人类的生存( cún)是否受到威胁？ 人类和人( rén)工智能之间的博弈、冲突( tū)、融合、进化，正在成为这个( gè)星球的主题 看清人工智( zhì)能发展趋势与挑战，探寻( xún)人类与AI如何和谐共处 未( wèi)来总是不期而至，听完本( běn)专辑，你将洞见未来 自从( cóng)2030年AI在实验室中突然出现( xiàn)自主意识之后，人类的历( lì)史就开始加速，来自AI的威( wēi)胁就开始了。当AI Shirley发出存在( zài)意义的疑问，并因为得不( bù)到答案而自杀，关于AI的控( kòng)制就成了人类的头等大( dà)事，而AI具备超强的学习能( néng)力，从AI犯罪、AI制造金融危机( jī)到AI发起战争，局面不断恶( è)化。 但任谁也没有想象到( dào)，促使第一次人机战争爆( bào)发的导火索，却不是来自( zì)科技领域，而是来自考古( gǔ)的新发现，这似乎是在暗( àn)示，决定我们命运的无形( xíng)之手，并非源于不确定的( de)未来，而是潜藏于不为人( rén)知的过去。 本专辑讲述了( le)从人工智能通过深度学( xué)习从人类这里获得了智( zhì)能，却又突然出现了自主( zhǔ)意识，有了自我意识，也就( jiù)不可避免地会追问“我是( shì)谁”，从而开启了哲学之思( sī)，也开启了和人类的矛盾( dùn)。

比尔・盖茨，美国微软公司( sī)董事长。从退学建立微软( ruǎn)到成为世界首富，盖茨只( zhǐ)用了20年的时间，被美国人( rén)誉为“坐在世界巅峰的人( rén)”。1995年到2007年的《福布斯》全球亿( yì)万富翁排行榜中，比尔・盖( gài)茨连续13年蝉联世界首富( fù)。2008年6月27日他正式退出微软( ruǎn)公司，并把580亿美元个人财( cái)产尽数捐到比尔・盖茨与( yǔ)美琳达・盖茨基金会。《福布( bù)斯》杂志2009年3月12日公布全球( qiú)富豪排名，比尔・盖茨以400亿( yì)美元资产重登榜首。

在竞争激烈的当下，你是( shì)否常因他人飞速成长而( ér)自己停滞不前感到焦虑( lǜ)？《强者思维：每天进步一点( diǎn)点》正是为渴望突破的你( nǐ)量身打造。 书中指出，强者( zhě)思维并非以“努力”对抗世( shì)界，而是发现并遵循客观( guān)规律、借势而起。它围绕“强( qiáng)者思维”核心，结合历史案( àn)例、现代心理学及实战经( jīng)验，提炼出118条法则，助你重( zhòng)塑底层认知逻辑 。通过培( péi)养关键习惯，如设定明确( què)目标、做好时间管理、保持( chí)持续学习等，为变强奠定( dìng)基石；运用“加、减、乘、除、耐心( xīn)等待”五步公式，助力持续( xù)进步；明确目标路径，规划( huà)未来发展方向；理解成长( zhǎng)破圈模型，不断突破自我( wǒ)限制。 从信念、改变、自我疗( liáo)愈，到洞悉人性、掌握财富( fù)真相，这本书全方位引导( dǎo)你不断逼近问题本质，解( jiě)决生活中的各类难题，助( zhù)你在认知觉醒中，点亮从( cóng)平凡到卓越的进化之路( lù) 。

《大苍狼》讲了一个富于传( chuán)奇色彩与生活情趣、惊险( xiǎn)离奇悬念重重的人狼争( zhēng)斗至和谐共处的人文与( yǔ)生态的故事。这个故事的( de)积极意义在于对生命意( yì)义的拷问与理解，人文关( guān)怀与生态关怀，唤起全社( shè)会热爱生命，珍惜家园的( de)深层思考。黄土高原深处( chù)的古塬村落一向宁静祥( xiáng)和，一群野狼的入侵使之( zhī)惊恐不安起来，一场人与( yǔ)狼的斗智斗勇生死较量( liàng)就此展开。情节离奇，险象( xiàng)环生，难以想象的悬念使( shǐ)故事一波三折。人狼换位( wèi)思考，狩猎自卫，守护家园( yuán)，生存与生命的关照，立体( tǐ)多元，全方位展示……

解读你爱听的中华五千( qiān)年历史文明。欢迎收听，中( zhōng)国历史讲坛|大唐王朝（下( xià)）

《金刚经》和《心经》作为般若( ruò)经的浓缩本，“缘起性空”同( tóng)样是其核心思想，但二者( zhě)又进一步从“对外扫相”和( hé)“对内破执”两个角度去讲( jiǎng)“空”。《金刚经》的“对外扫相”思( sī)想集中体现在“一切有为( wèi)法，如梦幻泡影，如露亦如( rú)电，应作如是观。”这个偈句( jù)上，对内破执则有“应无所( suǒ)住而生其心”这一点睛之( zhī)笔；《心经》则是以“色不异空( kōng)，空不异色；色即是空，空即( jí)是色；受想行识亦复如是( shì)。”来对外破五蕴身，以“心无( wú)挂碍”来破心执。两部经典( diǎn)都从扫外相、破心著的角( jiǎo)度去说“空”。

讲述了一位遭受校园暴( bào)力的少年车贤秀（宋江 饰( shì)），在失去家人后搬到破旧( jiù)的公寓居住，周围突然出( chū)现怪物袭击人类，车贤秀( xiù)和幸存者们接受李恩赫( hè)（李到睍 饰）的指挥，与有着( zhe)神秘身份背景但一起奋( fèn)力抗怪的边尚昱（李阵郁( yù) 饰）、徐伊景（李是英 饰）共同( tóng)守护家园的故事。

本书笔调魔幻，刻划细致( zhì)，听着让人迷失在潮湿溽( rù)热的南洋雨林深处中，同( tóng)那个小家庭一起畏怖惊( jīng)惧，一起轮回转生。